Храм Иерусалимской иконы Божией Матери

Спиридон Тримифунтский — святитель, чудотворец. Родился в III веке на Кипре в крестьянской семье. При жизни был пастухом, потом женился, но после смерти супруги раздал имущество бедным, стал жить в смирении и молитве. За добродетели его поставили епископом города Тримифунта. Он прославился многими чудесами: по его молитве во время засухи шёл дождь, он исцелял больных, воскрешал умерших, а на I Вселенском соборе (325 г.) простыми словами доказал единство Святой Троицы — сжал кирпич, и из него вырвался огонь (образ Отца), полилась вода (образ Сына), а в руке осталась глина (образ Духа Святого). 

После кончины его мощи сохранились нетленными. Сначала их хранили на Кипре, затем перевезли в Константинополь, а в 1456 году — на остров Корфу (Греция), где они покоятся и сейчас в соборе святого Спиридона в городе Керкира. 

Башмачок. Мощи облачены в епископские одежды, в том числе в мягкие бархатные башмачки (тапочки), часто вышитые золотой нитью. Верующие заметили: со временем на обуви появляются заломы и потёртости, как будто святой ходит. Поэтому сложилась традиция: примерно раз в полгода (иногда перед Пасхой и днём памяти святого) изношенную пару меняют на новую. 
Святой и после смерти не оставляет людей, странствует по земле, спеша на помощь тем, кто к нему обращается с молитвой. Старые башмачки разрезают на небольшие части — такие частицы называют филахто. Их раздают паломникам как святыню, благословение. Иногда целые башмачки или их части передают в храмы, возведённые в честь святителя

Николай Чудотворец (Николай Мирликийский) — один из самых почитаемых христианских святых, жил в III–IV веках, был архиепископом города Миры в Ликии (территория современной Турции). Прославился милосердием, чудесами и заступничеством за обиженных и нуждающихся.

После смерти святителя Николая похоронили в Мирах Ликийских. Его гробница быстро стала местом паломничества: люди верили в чудотворную силу мощей и получали исцеления.

• Перенесение в Бари. В 1087 году итальянские моряки из города Бари вывезли большую часть мощей, чтобы спасти их от угрозы разорения в неспокойных восточных землях. Мощи торжественно поместили в базилику Святого Николая в Бари, где они находятся до сих пор.
• Частицы в Венеции. Часть мощей позднее оказалась в Венеции (на острове Лидо): венецианцы также стремились обрести святыню, и в итоге в разных местах сохранились разные фрагменты.
• Бари. В базилике Святого Николая в Бари под престолом крипты хранятся основные мощи. К ним по-прежнему стекаются паломники со всего мира.

По христианской традиции частицы мощей передавались в разные храмы. Поэтому небольшие частицы мощей Николая Чудотворца можно встретить во многих православных и католических церквях, в том числе в России.

Святые мученики Киприан и Иустина (часто в народной традиции — Устина) жили в конце III — начале IV века в Антиохии (Сирия).
Киприан с юности изучал магию и языческие обряды, считался могущественным волхвом и служил языческим богам. По преданию, к нему обратился юноша, который хотел добиться расположения благочестивой девушки Иустины: он просил с помощью колдовства склонить её к браку. Но молитвы Иустины разрушали все чары — она твёрдо хранила веру во Христа и не поддавалась ни уговорам, ни колдовству.

Видя бессилие магии перед христианской верой, Киприан начал задумываться о силе Бога Иустины. Постепенно он уверовал во Христа, отказался от колдовства, принял крещение, а затем и священнический сан. Иустина же посвятила себя служению Богу и вела целомудренную жизнь.

Во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане Киприана и Иустину схватили за исповедание веры. Их подвергали допросам и мучениям, но они не отреклись от Христа. В итоге святых казнили. Церковь почитает их как покровителей от колдовства и злых сил, а день их памяти отмечают 15 октября (2 октября по старому стилю).